[عصام سرقيوة]

السلام عليكم

قليل جداً منا من لم يشعر بهذه الظاهرة : ظاهرة ديجافو، وهي الشعور في بعض الأحيان بأن ما يشاهده الشخص الآن قد مر عليه في الماضي وكأنه مشهد معاد. كلمة ديجافو Déjà vu هي كلمة فرنسية معناها الحرفي هو: "تمت رؤيته سابقاً" ومرادفها بالإنجليزية هو: Already Seen

فما هي هذه الظاهرة؟ وما هو تفسيرها؟

لهذه الظاهرة عدة تفسيرات. وقد اُختلِفَ كثيراً في تفسيرها وسبب حدوثها، فالباحث الإنجليزي فريدريك دبليو يقول بأن العقل الباطن سجل معلومات في مكان قريب مع العقل الواعي، لذا يتوهم الشخص أنه مر بالتجربة من قبل. بينما ينسب عدة محللين نفسانيين الظاهرة إلى الخيال البسيط لدى الإنسان. وهناك من قال أنها جزء خافت مجهول من ذكريات الطفولة أو حتى ذكريات الأجنة داخل الأرحام. محللون نفسيون كثر يفسرون هذه الظاهرة بأنها وهم أو توق لتحقيق رغبة مكبوتة. ومن التفسيرات الأخرى أن هذه الظاهرة هي ذكريات عن مشهد مسح الله على ظهر آدم وأخذه سبحانه من ذرية آدم العهد فرأى كل الناس أعمالهم وهم يتذكرونها أحياناً. أما الكثير من عامة الناس فيرون أن هذه الظاهرة هي ذكريات من حياة ماضية عشناها بغض النظر عن ماهية وزمن هذه الحياة سواء كانت في أكوان موازية أو داخل الأرحام أو حتى عند خلق آدم.

وهناك من يقولون أنها ذكريات حياة قديمة تطفو إلى سطح العقل حين يكون الإنسان موجوداً في بيئة محيطة مألوفة أو ناس مألوفين، ولكن ربما ما يفند هذا الرأي الأخير ظاهرة أخرى تسمى (Jamais Vu) وتحدث حين تكون في مكان مألوف، ثم تشعر فجأة بأن ما يحيط بك غريب كلياً.

من التفسيرات العلمية لهذه الظاهرة تأخر وصول الدم من الفص الصدغي الأيمن إلى الأيسر بعد أن يكون المشهد أصبح ذكرى بالنسبة للفص الأيسر. وكذلك تأخر وصول الإشارات الواردة من إحدى العينين عن العين الأخرى إلى الدماغ فيفسر هذا الأخير المشهد عند وصول الرسالة من العين المتأخرة بأنه حدث من قبل. غير أن ما يفند هذا الرأي هو حدوثها ليس فقط مع المرئيات بل حتى مع المسموعات وسائر المحسوسات.

بالنسبة لي، وكما تعودت، سبق لهذه الظاهرة أن أثارت تساؤلاتي إبان مراهقتي المبكرة، وفي تلك الفترة لم يكن هناك من إنترنت أو كتب تدرس هذه الظاهرة خاصة في مجتمعنا، وعند السؤال عنها لا تجد تفسيراً مقنعاً اللهم إلا تلك التفسيرات الفطرية حول الحيوات والعوالم الأخرى. الأمر الذي أمقته أشد المقت. ولذلك لم يكن من بد من أن أعمل عقلي فيها لأصل لتفسير مقنع، على الأقل يقنعني أنا فيرتاح له عقلي ذو النمط الواقعي الذي لا يؤمن بالخرافات. وهكذا كان!

قبل أن أبدأ، يجدر بي ذكر أنني تبنيت نظريتي هذه في تفسير هذه الظاهرة قبل زمن طويل يصل لأكثر من عشرين عاماً وبدون الرجوع لأي مرجع بشري، بل فقط بالاعتماد على عقلي، وحيث أنني لست مختصاً في تشريح الدماغ وآلية عمله فاليعذر المختصون جهلي، وليأخذوا كلامي على محمل التنظير فقط لهدف الوصول إلى أكثر التفسيرات إقناعاً. كما وحيث أن توارد الخاطر وارد جداً فلربما هناك في ثنايا الإنترنت ما يوافق نظريتي هذه، فإن ثبت ذلك فهو بكل تأكيد مجرد توارد خواطر.

في البداية لابد من الإشارة إلى الآلية المتعارف عليها عند أهل الاختصاص في تشريح الدماغ وكيفية التذكر. حيث يجمع الاختصاصيون على أن الذاكرة تختص بها أجزاء محددة من الدماغ، ولها قسمين : ذاكرة قصيرة الأجل وهي التي تتولى إدارة الذكريات القريبة، من ثواني معدودة وحتى يوم مضى، وقسم الذاكرة طويلة الأجل، وهي التي تتولى إدارة ذكريات الماضي الممتد إلى الطفولة المبكرة. كيفية تخزين الذكريات مجهولةة، وكيفية استرجاع ما تم تخزينه غير معروفة، بل يحار العلماء كيف يمكن لكيلو جرام واحد من الهلام (الدماغ) أن يستوعب هذا الكم الهائل من المعارف والذكريات، وكيف يمكنه الوصول إليها بهذه السرعة وهذه الكفاءة وفي نفس الوقت يقوم بالسيطرة على كل وظائف الأعضاء الأخرى. إلا أنه من المعلوم أن نشاط الدماغ يعتمد على أمرين أساسيين هما: النشاط الكهربي والنشاط الكيميائي، أما كيف يستخدم الدماغ هذين النشاطين في إدراة التذكر فهو مجهول كلياً، وما هو مطروح من أبحاث يضل مجرد نظريات. وعلى العموم ليس هذا هو مدار بحثنا، فبحثنا يتركز فقط حول الشعور بقرب أو بعد الذكريات من الوقت الراهن.

نظريتي تتلخص في أني أفترض أن الذاكرة ليست مقسمة إلى قسمين كما هو متعارف عليه، بل هي كتلة واحدة، فالتقسيم غير مثبت علمياً بشكل قاطع ولا داعي له إلا لوضع تفسير لكيفية عمل ذاكرة الإنسان فيما يخص الشعور بالزمن. أنا أرى أن العامل الحاسم في آلية التذكر من حيث الشعور الزمني ببعد أو قرب ذكريات محددة هو مادة كيميائية يتحدد بموجب كميتها في كتلة الذاكرة مدى قرب أو بعد هذه الذكريات عن الزمن الحاضر أو بالتحديد اللحظة الراهنة. ولنسمي هذه المادة هرمون إكس.

بناء على هذا الفرضية، لنستعرض كيفية تدفق المعلومات إلى الذاكرة...

في رحلة إلى البراري ترى مشهداً لزهرة حمراء. حالما ترى هذا المشهد يقوم الدماغ بتفسيره لك. هذا هو الجزء الأهم لعمل الدماغ، ثم بعد ذلك يقوم الدماغ بخلط هذا المشهد مع عامل جديد هو الزمن، بحيث أنك لا تفهم فقط أنك ترى زهرة حمراء بل تفهم كذلك أنك تراها الآن وليس بالأمس أو قبل عشرين سنة. هنا يأتي دور هرمون إكس. ففي اللحظة التي تقع عيناك على الزهرة يتم نقل المشهد إلى منطقة الذاكرة بواسطة الدفعات الكهربية ثم ضخ هرمون إكس إلى تلك المنطقة بكمية محددة ولتكن فرضاً 1 ميلي غرام. حالما يتحسس الدماغ وجود 1 ميلي غرام من هرمون إكس في هذه المنطقة يعلم أن هذا المشهد يتم الآن في اللحظة الراهنة أو ما أسمية "لحظة الصفر". هذا تصرف طبيعي ومن مميزات آلية عمل الدماغ، فنحن نعلم جميعاً أن غرام واحد مثلاً من الكوكايين تجعل الدماغ يستقبل شعوراًَ بالسعادة والراحة، وحالما يخف تركيز الكوكايين تخف السعادة حتى تتلاشى ويصطدم الشخص بواقعه الذي هرب منه. إذن هرمون إكس ليس اختراعاً بل هو من صميم آلية عمل الدماغ الذي تتولى إدارته بالكامل مجموعة ضخمة من المواد الكيميائية والدفعات الكهربية.

من طبيعة هرمون إكس، وهو مادة كيميائية أن يتلاشى شيئاً فشيئاً (كما يتلاشى مفعول الكوكايين). نقص كمية هذا الهرمون في منطقة مشهد الزهرة يفسره الدماغ بأن المشهد أصبح ذكرى وتراجع في الزمن. فبعد يوم من رؤيتك لمشهد الذهرة تنقص كمية هرمون إكس في منطقة تخزين ذلك المشهد لتصل مثلاً إلى 0.9 ميللي غرام ويفسر الدماغ ذلك النقص إلى أنه دليل على أن مشهد الزهرة تمت رؤيته يوم أمس، أما إن وصلت كمية الهرمون إلى 0.1 فهذا يعني أن المشهد حدث منذ 10 سنوات مثلاً. وفي النهاية وحين تصبح كمية الهرمون صفراً يتلاشى هذا المشهد، وهو ما يفسره الدماغ بعملية النسيان.

بناءً على هذه النظرية، يمكن تفسير ظاهرة ديجافو كالتالي:

في رحلة إلى البراري ترى مشهداً لزهرة حمراء، حالما ترى هذا المشهد يقوم الدماغ بتفسيره لك، يتوقع الدماغ وصول كمية 1 ميللي غرام من هرمون إكس، ولكنه لخلل ما في عملية الضخ يصله كمية أقل، ولنقل 0.6 ميلي غرام. حيث أن الدماغ يمكن خداعه بسهولة بواسطة الكيمياء (تماما مثل ما يخدعه الكوكايين ليعطيه سعادة مزيفة) يفسر الدماغ تواجد هذا المشهد في منطقة تحوي فقط 0.6 ميللي غرام من هرمون إكس على أنه لا يحدث الآن فقط بل حدث في الماضي أيضاً، وعبثاً تحاول أن تقنع الشخص أن المشهد الذي يراه لم يسبق له أن رآه إنما هو هرمون إكس. إن حاولت ذلك فكأنك تحاول إقناع شخص منتشي بالكوكايين بأن ما يشعر به من سعادة ليس إلا سعادة مزيفة ليست ناتجة عن أسباب فاضلة.

مع تحياتي

[أبو الحسن]

عنوان التعقيب ( كن من الصديقين)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... بعد حمد الله والصلاة والسلام على رسول الله أشارككم في التهذيب :-
كنت أفكر بالنقد لتهذيب النظرية .. لكني رأيت أن الكلام جملة خير منه تفصيلا عند كل لبيب بالاشارة يفهم ...
إن الله تبارك وتعالى لما خلق الخلق لازم مع أفعالهم الأسباب ..حتى لا تطيش الألباب .... وانفرد هو سبحانه بما يشاء.. فلا ترى شيئا إلا ويرد عليه استثناء ... ولا ترى فردا منها إلا وله نقيض .. بتميز وتحيز ووسيط ... أما هو سبحانه فوحدانيته لا ترد عليها استثناء ( قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد).
لكن الله ما جعل الأسباب غايه ... وعنايتة ليس لكثير من الخلق بها دراية .. وإن شئت فاعرض قوله " وهي تجري بهم في موج كالجبال "على عقلك ... وسل نفسك ... سفينة من ألواح ودسر بين جبال موج متلاطمه؟! .. فأيما أحد بالأسباب قد وثق ... أن يجيبني لما هذه السفينة لم تغرق ؟ .... أليست تلك القوة؟ ... كافية لسحق ألواحها التي هي من الأخشاب ؟.
وكذلك أمعن النظر في خلق الإنسان .. أنموذج عن الكون مصغر .. فكما أنه تعالى شق الأرض شقا ... شق لك فرجة إلى داخل رأسك فكانت أذنا تسمع .. وأخرى في وجهك ..منها الكلام يخرج .. وشق بأمر الله يبصر ... وكلها شقوق.. فإن قلت بهيمنة الأسباب .. فما الفرق إذا بين الضرير والبصير ... لا يستويان .. مع أن من أصابه الضرر لا يشتكي من عله ولا تجد في خلقه نقصان ...
وعلى أي حال أتعرض للنظرية بما يغايرها .... وأقول.. من غير إنكار لقولك..
أن هذه الظاهرة مرجعها إلى عالم الأرواح .. فإن العالم عالمان.. عالم من الماده ... وعالم من الأرواح .. وهذا الأخير قدر الله فيه ما كان وما هو كائن وما سيكون .. كأن أقول لك .. إن صورتك الأن وأنت تموت موجودة فيه .. وانتبه لما هو آت ... أن كثيرا من أهل التعبير قد غفلوا عنها ... أولست ترى في منامك ما قد يتحقق كما جاءك في الرؤيا ؟... هذا لأن روحك قد طافت في العالم الروحي المتغاير فرأت ما بصورته ما سيكون ... وأعطيك مثالا ... ألم تزر يوما مكانا تعلم يقينا أنك ما رأيته قط ... لكن الشعور بالاعتياد على هذا المكان يكذب يقينك بأنك ما زرته قبلا.. وكذلك ألم تلق وجوها أنتابك حين رؤياهم شعور قوي أنك تعرفهم أو تألفهم ... فهل لهذا بدوره هرمون ؟... وعلى النقيض ... تأتي زهرتك التى أنت رأيتها في البراري ..فإن شعورك بأنك قد رأيتها قبلا وأنت تعلم قطعا بأنك لم ترها من قبل.. قد رأته روحك بصورتها في عالم الأرواح...
إن الروح وعاء ولها من الشفافيه ما هو أرقي من الماء ... أنتا حينما تضع ماءا في زجاجة حمراء يصير لون الماء أحمر .. وفي زرقاء يصير الماء أزرق ... وبحسب شفافيتها على حسب ما ينقل إليك... فمن خبث خبت روحه وخبثت رؤياه وانعدمت بصيرته..ومن صلح ارتقت روحه وزادت شفافيته.. ومنهم من كان أقرب لأحدهما .. .. فمنهم من يري ما يغمه... ومنهم من يرى رموزا في منامه...ومنهم من يرى من الأحداث ما كان على حالها متحققة كما هي... وهذه الشفافية تتأتى للعبد بالصديقية أو من أقتضى بها ... ومن أصدق من النبي صلى الله عليه وسلم ... الذي كان يرى الرؤيا كفلق الصبح..
فإن كنت بالصديقين مقتضيا .. فاعلم أن الله يفتح عليك من أسرار خلقه ما فاق الأسباب .. وكلما زدت صدقا كلما أنار الله بصيرتك .. فترى بنور الله .. ولا تمقت حديثي لما قد تراه عند غيري من بضاعة مزجاة .. وتذكر قوله تعالى ... " ويسألونك عن الروح .. قل الروح من أمر ربي" ثم قال " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " فالثانية علم من الأسباب..
أسأل الله أن يوفقني وإياكم إلى ما يحب ويرضى

تم تحرير المشاركة بواسطة أبو الحسن: Sep 30 2011, 06:07 PM